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Pela ausncia de uma conscincia de integralidade entre ns e a natureza, deixamos de perceber o quanto ainda podemos contribuir para preservao do meio ambiental. Cada atitude preservacionista , por mais insignificante que achemos, pode ser uma contribuio para a manuteno do equilbrio do mundo natural, mas, pouca gente sabe disso ou, se sabe, no d a mnima importncia. Na verdade, muitos indivduos reproduzem em relao ao meio ambiente, a mesma atitude de no levar em considerao acontecimentos corriqueiros de sua prpria existncia que, mais adiante, no seu conjunto, acabam por influenciar o surgimento de doena e mal-estar.

A famosa mensagem do chefe indgena Seattle ao presidente norte-americano em 1854, considerada como o maior manifesto ecolgico de todos os tempos e que uma sntese da unidade da vida em nosso planeta diz o seguinte: Isto sabemos: a terra no pertence ao homem; o homem pertence terra. Isto sabemos: todas as coisas esto ligadas como o sangue que une uma famlia. H uma ligao em tudo.

O que ocorrer com a terra recair sobre os filhos da terra. O homem no tramou o tecido da vida; ele simplesmente um de seus fios. Tudo o que fizer ao tecido, far a si mesmo.

Essa compreenso de integralidade do universo no v ou sente as coisas como elementos isolados, mas como partes de padres vibratrios integrados, conjuntos cheios de significados, cujas caractersticas mais importantes no esto em suas partes, mas na maneira como estas partes se relacionam, como escreve Carlos Cardoso Aveline, baseado no livro de Fritjof Capra, A Teia da Vida Uma Nova Compreenso dos Sistemas Vivos. O mesmo j foi dito em outras palavras, por pensadores mais antigos: Assim o grande como o pequeno, e tudo est unido a tudo o tempo todo.

Para entender de modo simples essa unidade, basta observarmos a relao que temos tido com o meio ambiente, se desmatamos, polumos ou degradamos a natureza as reaes no tardam por vir. Pense, ser que todas as alteraes climticas dos ltimos tempos so provenientes do nada, ou so uma reao da prpria natureza s agresses sofridas? Ser que novos vrus, bactrias, pragas ou assemelhados, aparecem por acaso ou originam-se das nossas aes predatrias em todos os nveis? A verdade que falta-nos bom senso, pois, mesmo experimentando as reaes da natureza, muitas delas dramticas e dolorosas, continuamos a transferir para o planeta o nosso prprio desequilbrio, a nossa falta de conscincia do que a vida verdadeiramente representa. Aos poucos, estamos matando a vida no planeta e no estamos nem a para as geraes que ainda viro. Entorpecidos pelo egosmo imediatista, nem percebemos que feito homens bombas sem Deus e sem razo, ao destruirmos tambm somos destrudos. Somos um todo integrado: homem e natureza uma s vida. E todo gesto predatrio, por menor que seja, tipo jogar um copo plstico ou uma latinha qualquer na rua ou em outro lugar, to grave como poluir uma nascente dgua ou um rio com agrotxicos, ou promover irracionalmente queimadas e desmatamentos.

Tudo faz parte do todo universal, cada ao ou atitude nossa provoca uma reao positiva ou negativa sobre os outros e sobre ns mesmos. Em sendo assim, nada melhor do que nos conscientizarmos que a qualidade de toda a vida est intimamente ligada qualidade do tratamento que damos a ns mesmos e ao meio ambiente. No mais, como ensinaram os Budas: Pare de fazer o mal. Aprenda a fazer o bem. Purifique seu corao. A vida agradece.

Boa Reflexo. Paz e Luz para voc.